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Es la primera de 3 partes, disponible en Youtube.
miércoles, 4 de febrero de 2009
lunes, 26 de enero de 2009
de Viaje...


Este fin de semana pasado, nos dimos el lujo mis amigas y yo, de irnos de viaje a Álamos; bello pueblo sonorense lleno de riqueza arquitectónica y deliciosa comida regional. El pretexto más que valido, el FAOT 2009, yo particularmente seguía la pista de Jaime López, ya saben ustedes que ese hombre me encanta, realmente sus canciones significan mucho para mi.
Fue enriquecedor como siempre, compartir la vagancia con mis amigas, compartir la carretera con el acompañamiento de esas letras y melodías que salen del corazón y que kilómetro a kilómetro nos reconocen como seres musicalmente eclécticos, ningún ritmo nos faltó: la trova, la salsa, el rock, las rancheras, todas canciones de nuestro acervo sentimental, jeje, que sobra decir, es inmenso.
¡Buen inicio de año Morritas! (A las que fueron y a las que segura estoy, se nos unirán en otras aventuras) espero continuemos con esas ganas de romper la rutina (y el bolsillo también) para poder ampliar el baúl de anécdotas, que nos unen cada vez más.
¡Buen inicio de año Morritas! (A las que fueron y a las que segura estoy, se nos unirán en otras aventuras) espero continuemos con esas ganas de romper la rutina (y el bolsillo también) para poder ampliar el baúl de anécdotas, que nos unen cada vez más.
viernes, 16 de enero de 2009
CHOU - BUFALO.
jueves, 18 de diciembre de 2008

No pude dejar de sentirme motivada y provocada por este texto magnifico del gran Paco Ignacio Taibo II, que pronunció al recibir por parte de la ALDF la Medalla al Mérito en las Artes; les comparto integras la palabras del Maestro. Espero y tenga el mismo efecto para ustedes que para mi.
Paco Ignacio Taibo II*
Escribimos Nacidos para perder, pero no para transar.
"Escribimos desde la ciudad que amamos y que nos enloquece. La ciudad cuyas maravillosas luces del atardecer y cuyos ciudadanos de todos los días nos iluminan.
Solemos hacerlo desde la rabia que provoca la injusticia, el abuso del poder, la corrupción, el miedo, la doble moral mojigata de aquellos que bendicen con la mano derecha y se masturban con la izquierda.
Escribimos desde la vaga sensación mutante de que nada de lo que se pone en el papel ha de alterar la historia, ni siquiera la historia personal, y sin embargo desde la clara percepción y la esperanza de que en medio de la selva urbana de antenas de televisión, alguien nos escucha y todo está cambiando.
Escribimos desde las pasiones desgastadas, y no por ello menos intensas, de los que se saben propietarios de la letra en países dominados por la perversión de la falacia de las ondas y el analfabetismo funcional; bromeamos en las ferias del libro y decimos que 60 firmas nuestras, libro incluido, se canjean por una de Maradona y dos de Hugo Sánchez.
Escribimos desde las vocaciones de la voluntad, la leyenda, la utopía, el humor negro, la sátira, el melodrama involuntario, el realismo accidental.
Escribimos como si nos fuéramos a morir si no pudiéramos contar un cuento de hadas, los delirios del presidente, la ausencia del parque del Seguro Social, la cascarita futbolera de la esquina, la resistencia tenaz de los huelguistas; como si pudiéramos convocar los fantasmas de Pancho Villa, José Revueltas y el cura Matamoros. Y efectivamente nos morimos si dejamos de hacerlo.
Escribimos como si nos fuera el alma en el intento, como si fuéramos a perder el último tranvía nocturno si no ponemos el acento o encontrar la palabra que describe el smog en las noches, cuando no es posible verlo.
Y llamamos a leer, porque fieles a las tradiciones de la izquierda, pensamos que la lectura desata la imaginación, el pensamiento crítico, liquida a la soledad y que sin duda: “verbo mata a carita”.
Escribimos porque creemos en el poder de la palabra escrita, en su insinuante capacidad transformadora. Sabemos que la literatura es el gran instrumento de destrucción de las neuronas averiadas, que es el gran barco alienígena que navega en nuestras cabezas; que nadie será el mismo después de haber leído el diario de Ana Frank, que no se puede ser racista a los 40 si en la adolescencia fuiste sandoka-salgariano, que no está mal usar como los cuatro mosqueteros la palabra “honor”; que cuando Lenin fallaba Robin Hood era infalible, que se liga mejor con los poemas de Neruda y que el conde de Montecristo es el portador de algo tan sagrado como la vocación de la venganza, el mejor de los instrumentos políticos en estas tierras.
Escribimos desde el lugar que nos ha escogido y que hemos decidido nuestro, desde una ciudad cuyo nombre evoca temblores, represiones, gloriosas luchas populares y que a veces nos parece el último reducto de las pasiones en un planeta descafeinado y light.
No necesitamos una cuota extra de exotismo para que nuestros lectores nos quieran, compartimos con ellos el amor por cosas reales o inventadas, como el Ajusco al atardecer, la lluvia torrencial estimulada por Tláloc, el color escarlata de los cielos, el penacho de Moctezuma, los maratones de barrio, los personajes que se cortan las venas por amor, los puestos de comida callejeros a la salida del Hospital General, la rumbosa marcha de las obreras de Medalla por Reforma, segundos antes de que las reprimieran, la sensación de que un libro es tan útil como una hamaca en la selva amazónica peruana o la idea de que el sexo es una fiesta peligrosa.
Escribimos en una ciudad en la que sólo son inmutables la virgen de Guadalupe y el osito bimbo, en su eterna falacia virtual, los 40 ladrones de Alí Babá que cobran cheque en la tesorería federal y la certeza de que ni el futbol ni la lotería, ni el voto manchado por el fraude nos harán justicia.
Escribimos sonriendo cuando recordamos que nos hemos hecho una camiseta en cuyo frente reza: “Nacidos para perder”, pero a la que sagazmente le hemos puesto en la espalda: “Pero no para transar”. Y que la camiseta de tantos años de lavarla luce sus letras orgullosamente deslavadas.
No pedimos más de lo que ya tenemos: la posibilidad de escribir y que nos lean.
Y narramos por tanto, desde la feroz y divertida rabia de los que han perdido el avión tantas veces y en tantos aeropuertos, que empiezan a recobrar el sentido del viaje."
miércoles, 17 de diciembre de 2008
miércoles, 3 de diciembre de 2008
Siempre se aprende algo nuevo.
Astillas.
"....Juan Castillo precisa de entrada que “para nada defiendo a Felipe”, pero sí el “haiga” como “palabra no castellana, pero históricamente mexicana”. En una documentada misiva a esta sección, difiere de quienes, desde una posición “culta”, desdeñan el antes mencionado vocablo, “sin conocer sus orígenes”. Castillo recuerda que además del catalán, el vasco y el gallego, en la España del castellano como lengua común del Estado se hablan la “valenciana, variante del catalán, y la extremeña o castúo, de la rama asturiana leonesa”. Extremeños fueron los principales conquistadores de América y los frailes franciscanos evangelizadores, de tal manera que de ellos aprendieron a hablar el nuevo idioma los mestizos e indígenas, tal cual lo usaban los patrones y los cultos misioneros: “de ahí aprendieron cientos de palabras que ahora llaman ‘incorrectas’, como: haiga, mesmo, naide, dotor, manque, güey, asina, trujo, pa, pos, semos, vide, lamber, endenantes, trompezar, abuja, bujero, quedrá, probe, juerza, lumbre, aluego, íbanos, fierro y muchas otras. Algunas de estas palabras siguen existiendo también en el aragonés y el andaluz, pero, como se trata de eliminarlas, se ridiculiza al que los habla, educando incluso a los hijos para que corrijan a sus padres. Lo correcto –por ser tan popular su uso, tanto en España como en Latinoamérica– sería llamarlas ‘aportaciones al castellano’, como se hace con los galicismos y anglicismos, pero nunca llamarlos barbarismos. Ejemplos de la utilización de este lenguaje –diferente, no inculto– se encuentran en: La Guaja, del poeta español Vicente Neira; La chacha Micaila, del zacatecano Antonio Guzmán Aguilera, y Por qué me quité del vicio, Pue que me rajara, Vete en güena hora y La probecita de Inacia, de Carlos Rivas Larrauri”.
Tomado de Astillero de Julio Hernandez. La Jornada.
http://www.jornada.unam.mx/2008/12/03/index.php?section=opinion&article=004o1pol
"....Juan Castillo precisa de entrada que “para nada defiendo a Felipe”, pero sí el “haiga” como “palabra no castellana, pero históricamente mexicana”. En una documentada misiva a esta sección, difiere de quienes, desde una posición “culta”, desdeñan el antes mencionado vocablo, “sin conocer sus orígenes”. Castillo recuerda que además del catalán, el vasco y el gallego, en la España del castellano como lengua común del Estado se hablan la “valenciana, variante del catalán, y la extremeña o castúo, de la rama asturiana leonesa”. Extremeños fueron los principales conquistadores de América y los frailes franciscanos evangelizadores, de tal manera que de ellos aprendieron a hablar el nuevo idioma los mestizos e indígenas, tal cual lo usaban los patrones y los cultos misioneros: “de ahí aprendieron cientos de palabras que ahora llaman ‘incorrectas’, como: haiga, mesmo, naide, dotor, manque, güey, asina, trujo, pa, pos, semos, vide, lamber, endenantes, trompezar, abuja, bujero, quedrá, probe, juerza, lumbre, aluego, íbanos, fierro y muchas otras. Algunas de estas palabras siguen existiendo también en el aragonés y el andaluz, pero, como se trata de eliminarlas, se ridiculiza al que los habla, educando incluso a los hijos para que corrijan a sus padres. Lo correcto –por ser tan popular su uso, tanto en España como en Latinoamérica– sería llamarlas ‘aportaciones al castellano’, como se hace con los galicismos y anglicismos, pero nunca llamarlos barbarismos. Ejemplos de la utilización de este lenguaje –diferente, no inculto– se encuentran en: La Guaja, del poeta español Vicente Neira; La chacha Micaila, del zacatecano Antonio Guzmán Aguilera, y Por qué me quité del vicio, Pue que me rajara, Vete en güena hora y La probecita de Inacia, de Carlos Rivas Larrauri”.
Tomado de Astillero de Julio Hernandez. La Jornada.
http://www.jornada.unam.mx/2008/12/03/index.php?section=opinion&article=004o1pol
Las chicas materiales?
Yo hubiera querido estar ahí, lo malo que no tengo un Chanel o un Prada que ponerme.http://www.20minutos.es/noticia/433799/0/madonna/betancourt/argentina/
lunes, 1 de diciembre de 2008
domingo, 30 de noviembre de 2008
Los mejores momentos, con las mejores personas.
viernes, 28 de noviembre de 2008
miércoles, 26 de noviembre de 2008
¿Alguien sabe cómo hacer un poema?,
me urge un instructivo, lo necesito,
Sé que un poema me servirá de catarsis
¿No es eso de lo que se trata la poesía?
Mezclar suficiente añoranza, con una dosis excesiva de desasosiego,
Sumar intensos recuerdos,
con la pasión retenida y las ganas de llorar,
Cuál será el ingrediente exacto, la formula idónea.
Escribir en una noche con luna.
No, serán mejor las estrellas por compañía.
Escudriñar en la memoria para exponer el dolor.
Quizá sea infructuoso, el dolor ciega, abruma, no deja pensar.
Qué palabras podrán ser tan sublimes, tan sabias que puedan expresar,
lo que a veces no sé si quiero escribir o quiero gritar.
Qué necesito saber para crear un poema,
qué técnicas tendré que dominar,
ó solo se trata de padecer el abandono,
la desesperanza, para que fluya la poesía.
Quizá lo que necesité no sea un poema, preciso talvez de un poeta.
me urge un instructivo, lo necesito,
Sé que un poema me servirá de catarsis
¿No es eso de lo que se trata la poesía?
Mezclar suficiente añoranza, con una dosis excesiva de desasosiego,
Sumar intensos recuerdos,
con la pasión retenida y las ganas de llorar,
Cuál será el ingrediente exacto, la formula idónea.
Escribir en una noche con luna.
No, serán mejor las estrellas por compañía.
Escudriñar en la memoria para exponer el dolor.
Quizá sea infructuoso, el dolor ciega, abruma, no deja pensar.
Qué palabras podrán ser tan sublimes, tan sabias que puedan expresar,
lo que a veces no sé si quiero escribir o quiero gritar.
Qué necesito saber para crear un poema,
qué técnicas tendré que dominar,
ó solo se trata de padecer el abandono,
la desesperanza, para que fluya la poesía.
Quizá lo que necesité no sea un poema, preciso talvez de un poeta.
jueves, 20 de noviembre de 2008
miércoles, 19 de noviembre de 2008
...responde a mi nombre si te lo susurran...qué más.
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si uno vibra es que se está vivo?
si uno vibra es que se está vivo?
lunes, 3 de noviembre de 2008
Entre los muchos calificativos que en los últimos tiempos tienen a bien o en mal, definirme por parte de la sociedad de consumo, agregaremos uno nuevo, soy literalmente una DINKY´S (Double Income No Kids Yet) es decir “doble ingreso sin hijos todavía”.
Según esta definición pertenezco a una generación de consumidores mexicanos que va en aumento, soy parte de estás nuevas mujeres maduras (sic) que tienen alto valor adquisitivo (en cuestiones materiales, no incluyan aquí al sexo masculino) que demandan además productos y servicios específicos, que cumplan las necesidades de un estilo de vida particularmente acelerado y hedonista. ¡Toma eso!
Trate de sentirme ofendida con ésta tesis, sobre todo por aquello del hedonismo, pero siendo honesta no esta nada alejado de la realidad. El placer es una gran motivación y ocupación en mi vida, para qué negarlo.
El placer por un buen viaje a solas la mayoría de las veces, la compañía no estorba, pero escasea. El placer por disfrutar de un buen concierto musical con las mejores localidades posibles; pagar por una buena cena o una sorpresiva fiesta con los amigos, resulta una buena inversión. De otras cosas materiales qué decir, sencillamente se merece una lo mejor.
La cosa es que, cada día con más exactitud la industria y las empresas promotoras de mercancías y servicios atinan a describirme, más quizá, de lo que yo misma estoy interesada en definir.
Según esta definición pertenezco a una generación de consumidores mexicanos que va en aumento, soy parte de estás nuevas mujeres maduras (sic) que tienen alto valor adquisitivo (en cuestiones materiales, no incluyan aquí al sexo masculino) que demandan además productos y servicios específicos, que cumplan las necesidades de un estilo de vida particularmente acelerado y hedonista. ¡Toma eso!
Trate de sentirme ofendida con ésta tesis, sobre todo por aquello del hedonismo, pero siendo honesta no esta nada alejado de la realidad. El placer es una gran motivación y ocupación en mi vida, para qué negarlo.
El placer por un buen viaje a solas la mayoría de las veces, la compañía no estorba, pero escasea. El placer por disfrutar de un buen concierto musical con las mejores localidades posibles; pagar por una buena cena o una sorpresiva fiesta con los amigos, resulta una buena inversión. De otras cosas materiales qué decir, sencillamente se merece una lo mejor.
La cosa es que, cada día con más exactitud la industria y las empresas promotoras de mercancías y servicios atinan a describirme, más quizá, de lo que yo misma estoy interesada en definir.
miércoles, 29 de octubre de 2008
Nueva adicción.
miércoles, 22 de octubre de 2008
...puse precio a mi libertad y nadie quiso pagarlo...
http://www.youtube.com/v/_u_eYH-6miw&hl=en&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca">
Éstos videitos andan ya por el YOUTUBE, no representan fielmente lo que se vió y lo que se sintió ese día 13 de octubre, pero sí hace revivir la emoción y el nudo en la garganta permanente, por ésta canción majestuosa (para mi gusto) de este loco genial que es Andres Calamaro. Quién no quiere ser esa Paloma?.
Yo, soy tu Paloma.
Éstos videitos andan ya por el YOUTUBE, no representan fielmente lo que se vió y lo que se sintió ese día 13 de octubre, pero sí hace revivir la emoción y el nudo en la garganta permanente, por ésta canción majestuosa (para mi gusto) de este loco genial que es Andres Calamaro. Quién no quiere ser esa Paloma?.
Yo, soy tu Paloma.
La moneda cayó por el lado de la soledad...
http://www.youtube.com/v/UT5pA54fSq8&hl=en&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca">
¿Sentiste alguna vezlo que es, tener, el corazón roto?.
¿Sentiste a los asuntos pendientes volver, hasta volverte muy loco?.
Si resulta que si, si podrás entender lo que me pasa a mi esta noche, ella (EL)no va a volver y la pena me empieza a crecer adentro, la moneda cayó por el lado de la soledad y el dolor...
Todo lo que termina, termina mal, poco a poco.
Y si no termina, se contamina más, y eso se cubre de polvo.
¿Sentiste alguna vezlo que es, tener, el corazón roto?.
¿Sentiste a los asuntos pendientes volver, hasta volverte muy loco?.
Si resulta que si, si podrás entender lo que me pasa a mi esta noche, ella (EL)no va a volver y la pena me empieza a crecer adentro, la moneda cayó por el lado de la soledad y el dolor...
Todo lo que termina, termina mal, poco a poco.
Y si no termina, se contamina más, y eso se cubre de polvo.
miércoles, 15 de octubre de 2008
"ole, ole, ole, ole, Andres, Andres"

¿Qué les puedo yo decir, de éste concierto?....solo que hace mucho no corria tanto rimel por mis mejillas y taaantos recuerdos por mi corazón.
chequen la nota.
http://www.jornada.unam.mx/2008/10/15/index.php?section=espectaculos&article=a09n1esp
lunes, 6 de octubre de 2008
En los últimos días no se lee ni se escucha otra cosa en los mass media que lo relacionado con el inminente colapso financiero por el que atraviesa E.U, el cual sin duda se llevará entre las patas a una buena parte del mundo, incluyendo por supuesto a la vulnerable economía de nuestro país. Muchas de las concienzudas reflexiones expuestas por la cream de la cream de la materia gris pensante en el orbe, anticipan escenarios verdaderamente catastrofistas como sacados de lo peor de las zagas futuristas del apocalíptico fin del mundo; que si “el fin del imperio”, que si “la conformación de un nuevo orden mundial”, que si “las similitudes con la crisis del 29” que si “China la nueva superpotencia”, las definiciones son extensas y no dudo que sean validas, tampoco es innegable que la debacle estadounidense no solo económica sino principalmente ética y moral, inicia con la administración de George W. Bush, y su punto más álgido de soberbia y prepotencia se instala después de los atentados del 11 de septiembre.
El actuar de los E.U a través de la historia ha dado muestra fiel de su avasallamiento y dominio no únicamente con los países más pobres o en vías e desarrollo sino con los mudos aliados en la vieja Europa; ya ni que decir de las políticas publicas más aniquilantes que han puesto en peligro la estabilidad del medio ambiente.
No es que de satisfacción que E.U. pase por este desastre, pero si es de anotar que solo siembran lo que han cosechado, no solo la clase política norteamericana, si no el pueblo mismo por mantenerse al margen de la decisiones trascendentales del país, manteniendo el mantra inamovible de “mientras yo este tranquilo en mi casa y tenga satisfactores, lo que hagan con la política doméstica y exterior de mi país, no me importa”. Parece que tarde se han dado cuenta que esto no puede seguir así y no puede seguir así no solo porque el precio de la gasolina afecta sus bolsillos, no puede seguir así porque es insostenible un mundo donde solo ellos sean los ganadores, donde solo el 1 por ciento de la población del mundo tenga concentradas las riquezas, mientras otras partes, se mueren de hambre y viven precariamente. Esperemos a ver que sucede y que nos vaticinan los estudiosos de esta materia, lo que tenga que pasar seguramente nos sorprenderá, porque sin duda estos si son tiempos de cambio.
El actuar de los E.U a través de la historia ha dado muestra fiel de su avasallamiento y dominio no únicamente con los países más pobres o en vías e desarrollo sino con los mudos aliados en la vieja Europa; ya ni que decir de las políticas publicas más aniquilantes que han puesto en peligro la estabilidad del medio ambiente.
No es que de satisfacción que E.U. pase por este desastre, pero si es de anotar que solo siembran lo que han cosechado, no solo la clase política norteamericana, si no el pueblo mismo por mantenerse al margen de la decisiones trascendentales del país, manteniendo el mantra inamovible de “mientras yo este tranquilo en mi casa y tenga satisfactores, lo que hagan con la política doméstica y exterior de mi país, no me importa”. Parece que tarde se han dado cuenta que esto no puede seguir así y no puede seguir así no solo porque el precio de la gasolina afecta sus bolsillos, no puede seguir así porque es insostenible un mundo donde solo ellos sean los ganadores, donde solo el 1 por ciento de la población del mundo tenga concentradas las riquezas, mientras otras partes, se mueren de hambre y viven precariamente. Esperemos a ver que sucede y que nos vaticinan los estudiosos de esta materia, lo que tenga que pasar seguramente nos sorprenderá, porque sin duda estos si son tiempos de cambio.
jueves, 2 de octubre de 2008
¡2 de octubre no se olvida!
Recordando lo que no nos dejan olvidar.
Adolfo Sánchez Rebolledo.
"Hoy es 2 de octubre. México ha cambiado. No todo ni tanto como hubiera sido deseable en 40 años. ¿Valió la pena? Claro que sí. Y hay razones suficientes para mirar el camino con orgullo, aunque no quepa la autocomplacencia. Ganamos batallas muy importantes en términos de las libertades democráticas, pero la democracia realmente existente cojea o hace agua por varios flancos. La sociedad es tan desigual como antes, aunque de otra manera. Seguimos sin aceptar a fondo la diversidad. Y la “cuestión social” se relega al segundo plano de la gobernabilidad económica. Las elites quieren la modernidad sobre el volcán de las carencias de la mayoría, sin un verdadero proyecto nacional. Por eso, imaginariamente, cada día la autoridad responde a la ciudadanía con un letrero semejante al que sus dueños ponen en las misceláneas. “Hoy no se fía, mañana sí”.
Articulo completo: http://www.jornada.unam.mx/2008/10/02/index.php?section=opinion&article=021a1pol
Adolfo Sánchez Rebolledo.
"Hoy es 2 de octubre. México ha cambiado. No todo ni tanto como hubiera sido deseable en 40 años. ¿Valió la pena? Claro que sí. Y hay razones suficientes para mirar el camino con orgullo, aunque no quepa la autocomplacencia. Ganamos batallas muy importantes en términos de las libertades democráticas, pero la democracia realmente existente cojea o hace agua por varios flancos. La sociedad es tan desigual como antes, aunque de otra manera. Seguimos sin aceptar a fondo la diversidad. Y la “cuestión social” se relega al segundo plano de la gobernabilidad económica. Las elites quieren la modernidad sobre el volcán de las carencias de la mayoría, sin un verdadero proyecto nacional. Por eso, imaginariamente, cada día la autoridad responde a la ciudadanía con un letrero semejante al que sus dueños ponen en las misceláneas. “Hoy no se fía, mañana sí”.
Articulo completo: http://www.jornada.unam.mx/2008/10/02/index.php?section=opinion&article=021a1pol
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